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《寒天帝》 第三十四章 大道之争(3/5)

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有精妙之处。”

    “神圣法,有帝者得证,诸界初开时,兴盛之极致,从者何其多,得证大道者存一否?”

    “仙圣法,自古之而来,从未停消,风云汇聚时英豪辈出,终无一人不死。”

    “以上两者,我门下弟子修行,由己由心即可。”

    “天地万界,人神鬼仙,日月星辰,皆有寂灭腐朽之时,我只闻幼儿新生,未闻活者不死,永恒本为戏言,不死只是妄语。”

    “神仙圣法,只为我等长生之术,不必执着于此,修行者,当问自身自己之法理,合心乎?”

    ......

    缓缓睁开眼,江寒长舒一口,走出了殿宇,遥遥望着整个竹雨峰,还有远处那被云雾包裹的其他的数不尽的山峰。

    “难怪风渊师兄要我一定要看着《古言道书》,不愧是宗门三位初代圣者所写,确实经典。”江寒的面色平静:“只是,我到底该如何选择?”

    看完这《古言道书》,江寒也终于明白,为何乾元三宫会有那么大的争执,三大典籍,代表的其实是三种完全不同的修炼之路。

    这是大道之争。

    达到先天阶段,超过凡俗,神魂汇聚阴神,求证大道,自此之后的修炼之路变得复杂。

    所谓神圣法,其实就是武道法门,以肉身真元为主,最终要神魂识海完全融入血肉真元之中,成就完全的神武之体,渡过神圣劫,踏入圣道,此法对肉身的要求极高,《太一元典》便是其中的绝顶法门。

    而仙圣法,则是神魂法门,以神魂为唯一,最终要寂灭肉身元界,渡过重重业火劫,神魂化阳,渡过神圣劫,踏入圣道,此法对神魂的要求极高,《玄清真策》便是其中代表性法门。

    《上元仙经》,取两家之所长,只是,江寒也听风渊师兄谈起,此法门终究还是偏向于神圣法。

    “用更简单的说法,一个是近战武者流?一个是神魂御物流?”江寒露出了一丝笑容:“也就是说,那些御剑者、御物师,都是仙圣法的代表性人物?”

    “那么,我到底是选择哪一种呢?”

    他终于明白,为什么当初洛一不让自己的元界继续演化,修炼路一旦选定,就会从两个完全不同的修炼方向去演化元界、识海世界。

    若是没什么方向随意修炼演化,-->>

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