么可能会长久。东汉到唐朝的朝代稳定性能和宋明清相提并论么？除了一个还没建国就开始内战的元朝，两相对比这是显而易见的事情。
现在的问题就是士族自认是统治阶级的一员，可司马季认为士族同样是被统治阶级的一部分，士族占有的财富越多，农民起义的爆发就来得越早。晋朝才建立多少年，就爆发了如此多的起义，不管是北方还是南方都已经出现了反抗。
只不过这些反抗胡人占得比重大，但绝对不是晋人就不反抗，随便拉出来一支胡人的队伍，晋人都会超过一半，哪怕是之后的刘渊石勒，考虑到五部匈奴本身的户籍数量，动辄上十万的大军都是胡人自己么，那肯定不可能。
燕王不能砍了自己的脑袋取悦百姓，这就只能对这些中间商下手了，我大晋让你们过了这么多年的好日子，今天就是你们回报朝廷的时候，最好的回报莫过于死。
现在司马季决定暂时收起屠刀，和士族和睦相处一段时间，表明自己仍然和士族一样，大家只是统治阶级的内部矛盾，杀了一批冥顽不灵者，在互相交流一番就完事了，以后士族仍然是我大晋的国之栋梁，咱们还是一起欺压老百姓。
“邺城百姓再有对官员不尊重者，立刻逮捕流放高句丽。”统治阶级内部和解之后，司马季迅速就下达了反攻倒算的命令，来了一手还乡团操作。百姓是不是有罪其实不重要，对士族示好也不需要这么干，重要的是高句丽是真缺人。
只要是一个正常人，听人说起当地的气候，司马季敢断定那地方是不会有人去的。以自然迁徙不强制的手段等待，最多只能扩张到辽东。除非中原已经挤得没地方了，人口才会考虑向北迁徙，但人数都远不如跑到南方的多。
流放的官员加上家属仆从，对高句丽之地的填充远远不够，最终还是要百姓去填坑。但是用命令让百姓去天寒地冻的受苦，百姓就会流露出来不满。
司马季这么尊重百姓的藩王，一直都是和劳苦大众站在一起的，怎么可能这么做。苦思冥想之下有了办法，把百姓也打成罪犯不就行了么。于是燕王召过来两个心腹，提出关于肃清反晋分子扩大化的主意。
“事情就是这么个事情，高句丽旧地还很空旷，必须有百姓生存才行。本王明白的告诉你们，为了我大晋必须要有一部分百姓做出牺牲，如果兖、冀的百姓不牺牲，那就牺牲幽州百姓，你们都是幽州人，自己看着办。”司马季双手一摊道-->>
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