以后去传教估计也起不到什么好效果。
但是，如果这些人族朝不保夕，每天都生活在恐惧中，那么他们再去传教，势必能起到极佳的效果。
信仰的本质便是驯养，现在西牛贺洲发生的事情，无疑会让人族变得更容易驯养。
当然，这些都是以后的事情了。
............
北玄城。
坐在妖君殿的屋檐上，沈归远远地望着北冥鸿离开，不知道在想些什么。
一边，妖月的身形出现。
在沈归身边坐下，妖月疑惑的问道：“你为什么不见他呢？”
北冥鸿前来拜见，召见他的并不是沈归，而是妖月。
所以，妖月很不解。
沈归对人族的态度这么好，为什么不干脆见见北冥鸿呢？
沈归笑了笑，没有解释什么。
他不知道现在人族做出的四散以谋求更大的发展的决策对不对，也不知道他自己的决定对不对。
分出去之后，随着岁月的变迁，那些人真的还能算是人族吗？
当然可以说是，毕竟他们皆是同源。
但是，就比如后世西方的人族，和东方的人族，真的还能算是一族吗？
同样，虽然他的命令让北俱芦洲的人族处境好了很多，但是，如果来到北俱芦洲的人族真的和妖族相处，交融在了一起，那么等到以后，他们还能算是人族吗？
沈归不知道。
作为来自后世华夏的一名穿越者，沈归骨子里自然是倾向于现在前往东方发展的那部分人族的。
事实上，在后世，前往东方的人族最终也是成为了人族正统。
不管是人皇，还是什么，都在东方。
也只有东方的人族，自始至终都是真正的人族。
在西方，人族沦为佛教的附庸。
而在东方，不管是阐教还是截教，甚至是以后的佛教东传，最后的结果都是教为人用，而不是人为教驭。
在其他地方，有的拥有巫族血脉巫人视自己为巫，有的人族为妖族所驱使。
而在东方，巫人视自己为人，而有的妖族，也会试着融入人族当中。-->>
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