应由这个卓玛之夫xxx代为受刑……，他充满疑虑地停了下来：……我们能做到吗？我对扎西说：别记这个！代本，代本，领军的代本，雪域的法律必须是这样子的。
如果没有互保和连坐，家奴和农人们就不会畏惧，就会逃离庄园和土地。
如果这个，这个卓玛真的弄断了站笼的木栏逃走了，我如何使我的判决得到执行呢？我是一个雪域的噶厦正式任命的宗本啊，如果有一天连我的判决都不能得到执行……高原人，这个，平地人，还有什幺不同呢？我长长地叹了一口气。
扎西，你记，卓玛之夫达娃、措迈兄弟，你记下去吧。
你看，我们高原的人民真是一个诚实的种族。
我们为了惩罚一个有罪的奴隶是真的经过了审判的，而且依据的是事实。
当着格列活佛面前进行的审判可是很认真的，如果格列活佛听到了卓玛是达娃、措迈的妻子，那幺她就是他们的妻子。
我站在丹增的土楼门外恭敬地目送活佛，喇嘛和宗本们的背影渐渐走远，而后转过脸来召唤总是蜷缩在墙根边上的达娃和错迈。
你们，跟我进来。
达娃的家奴母亲在十三岁的时候生下了达娃，那个年龄对于生育儿女来说是太小了，结果到了今天达娃已是一个四十出头的汉子，但是他的智力恐怕并没有超过一个三岁儿童。
达娃的第二个问题是：除了各种猜测，沁卡村里没有人真正知道谁是他的父亲。
他们的母亲被丹增父亲正式配给了男家奴，她后来生出了措迈，那已经是在达娃出生的十年之后。
措迈从来就有正常的智力，但是他十九岁的时候在庄园劳役中被木头压断了腿，从那以后他就一直是在地上爬行了。
丹曾可以算是一个慈善的主人，他把这对不幸的异父兄弟带到了格幸，唯一的工作只是在无人居住的时候照看他的房产。
不过丹增这些年来一直住在国外，也就没有人还会记起达娃和措迈兄弟，他们在格幸依靠乞讨生活了下来，而在晚上仍然忠心耿耿地回到土楼的外墙边上过夜。
雪域中的家奴在主人房外的屋檐下安家并不是绝无仅有的事，真正令人惊讶的是虽然主人并不在身边，忠诚的家奴既没有逃走，也没有自-->>
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