“不是你说不过我,而是你的心乱了。”林
牧背着手,声音如风回荡。
你的心乱了?
光头和尚眼神微颤,随后低头道:“是贫僧境界不够,此行结束后,贫僧必当回归深山,去杂念,定本心。”
“出家,遁世?”林
牧转过身,双目凝视他。
光头和尚道:“世道纷乱,人心不足,诱惑太多,唯有出家遁世,方能免受诱惑,寻找到真正的佛心。”
“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃?”林
牧道。
光头和尚眼睛微亮:“居士果然智慧无穷无垠,道出贫僧之修行真谛。”林
牧却是摇头:“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!”
本来还喜不自禁,觉得修行道路更清晰的光头和尚,骤然间身心俱震,识海受到强烈冲击。“
菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃?”他
一边念着,一边失神。好
歹是一位佛陀,他自然能听懂林牧话中之意。他
原本境界,乃“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”意
思是,弟子就如同是一棵菩提树,心灵好像一座明亮的台镜,需要时时勤快的拂拭,这才能让身心不沾染尘埃。
这也是他为何要出家遁世的缘故。
俗事的尘埃太多,他根本拂拭不过来,身心太容易被玷污。
唯有出家遁世,避免被俗事缠身,方能保持身如菩提,心如明镜的状态。
然而,林牧的话却给他打开另外一扇大门。菩
提是智慧,哪有什么树,心灵本身就是明镜,根本没有什么镜台,本来什么都没有,就如同虚无,又怎么会沾染尘埃。意
思就是,一切有为法皆如梦幻泡影,所有的执念和障碍,其实都只是修行者自己的想象,事实上根本不存在。 “
敢问前辈,如何方能达到这种境界?”
光头和尚庄严道。-->>
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