而非的话语?假如民众对自己当下的生活不满，决定用暴力来宣泄情绪和改变秩序时，汝等又要如何劝说民众保持理性，如何承担由此引发的所有问题与相关责任?”
密涅瓦放在膝盖上的拳头用力握紧，翠绿的眼眸一阵飘忽抽搐。
李林的问题永远都很尖锐，每当他提出反问和质疑时，总会感到犹如凛冽北风吹过胸膛般寒彻心扉。
现在那股彻骨寒意再次缠住了密涅瓦，她不得不绷紧身体，才不至于颤抖。
在场的外国代表们似乎也有相同的感受，适才还充满活力和感动的面孔，此刻再度覆盖上了现实主义的冰冷面膜。
仅仅只是几句话，好不容易塑造出来的气氛就被压了回去，再加上提出的问题。
罗兰的感觉非常糟糕。
李林的问题之所以会让人感到难以接受，在于他毫不留情地揭开了人性的复杂和弱点，其问题的尖锐程度甚至会让人陷入绝望之中。
他并不否定人的行为皆源于善意，也不否定由善意衍生出来的行动具有合理性和必要性，他只是针对行为的结果以及可能产生的问题提出质疑，这是非常务实的做法，提出的问题也都非常现实。
问题恰恰出在过于现实这一点。
民众的水平，身为人的私心，大众舆论的不确定性，人群对情报和议题的倾向性——这些都是罗兰的提案不得不面对的问题，身为提案者，他当然有义务对此一一进行说明，提出合理的见解让提案具备可操作性，进而获得所有人的认可。
李林关于这部分的提问并没有什么特别的，虽然尖锐，但那也是基于其自身立场，并无任何不妥。
可这些现实又没有不妥之处的问题和接下来的问题相结合，立即组成了一个极为诛心的诘问。
选择民主的民众在不同的时空和环境下，同样也会选择让出众的天才来掌握大权，有时候哪怕不是什么天才，只是能说会道，会开出足够诱人的空头支票的街头政客，同样也可能登上权力的制高点。
若按罗兰的思路开放一般人参与到国政大事的探讨，甚至能影响和左右国际政治的走向，包括帝国在内，所有国家的国民会得到什么样的讯号?
——阶层和权力并不是与生俱来的，而是要靠自己去争取来的。
——参与国政并不是贵族的-->>
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