着一袭最为简单的束袖玄裳，却自有一种天然去雕饰的卓绝清逸与高不可攀的贵气。
春华禁不住芳心大乱，想到自已曾也被她这般的风度所吸引，哪怕是远赴罗浮山陪着一起吃苦学艺也无怨无悔，可直到有一天……
“是么？那么，寒鸟依高枝，枯林鸣悲风。为欢憔悴尽，哪得好颜容？你可知这其中之意？”
春华这才似听出了什么弦外之意，羞涩尽褪，忙垂下眸子，答了声：“不，不知此诗何意？这可是女郎的新作？”
谢陵心中讪笑，这可不是她的什么新作，前世梁元帝萧绎之妻徐妃与人私通，被传了出来，不仅萧绎自己为妻写下风流诗句以示讽刺，便连民间也有不少人以此作文章，留下了不少“锦绣诗篇”，这首子夜吴歌便是对徐妃大胆求欢的真实写照，可惜这首诗在建康城流传开来后，那些年轻的姑子们不但不以此为诫，反而将其视为一种庄老玄学中所倡导的自然放纵之美。
时值动荡，礼教废驰，南北两地皆尚魏晋以来的玄学之风，推崇自然放纵，旷达为志，姑子们脱去了礼教的束缚，竟然也学起了那些名士们的放诞行为，大胆追求美貌郎君，有的甚至不顾名节以求得一夕之欢。
而这个春华竟也成了这不顾名节的其中之一。
谢家人不似那皇室之中的肆意荒诞，虽顺应时下学了那阿世之举的玄风，可世代书香所积累下来的底蕴，并没有让他们忘记儒学之中的礼义廉耻，祖父也常以儒玄双通来教育家中子侄，叫她们莫忘人性之本与道德之义。
如徐妃这般的放荡行为自然是要遭到鄙夷和评击的。
“喜欢一个人并没有什么错，但若是神女有心，而襄王无意……”说到一半，见春华的脸色微微发白，谢陵又顿了顿，“你既跟了我这么久，将来若是想嫁人，我自会为你备上一份嫁妆，但我不喜欢有人在背后偷偷摸摸的行鬼崇之事，你可记住了？”
春华面色更白，又恭敬的曲膝答了声：“是。”含笑道，“不过，春华这辈子都要伺候女郎的，春华不愿嫁人。”
谢陵笑了笑，不再说话，只抬手示意：“下去吧！夜已深了，你好好睡一觉，明日一早，我们便起程回建康。”
“是。”
春华再次曲膝，余光有意无意的瞥了那放在案几上的青釉瓷碗一眼，似还想将它端来，但见谢陵目光凛凛似也在盯着她看-->>
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