人嗓音必须清晰明亮，为的是让里屋的人能够听到。虽然丧礼是由大队里的专业人员操办，但是一般要在自家自户中找出两个，在内柜和外柜上帮忙。同时，大队喊丧的人员，也要让屋里陪灵的人知道谁家来奔丧了，谁家带了什么奠礼。这是千百年的习俗，不过这习俗后来有变化。
喊丧的人抱完了账单，就要问奔丧的人行奠礼，一般如果要行礼的话，就要把果子一桌摆到放在天井外面的大桌子上。果子一桌，就是一桌子菜。摆上之后，就开始行礼。
行礼要一拜一谢。
“一叩首！”喊丧的人大喊一声，行礼的人抱手鞠躬。
喊丧的人这嗓子非同小可，据说九七年收香港的时候，我驻港部队升旗，指导员大声喊了一嗓子敬礼，竟然把一个英国陪同的官员吓倒了。
喊丧的这嗓子虽然比不上我雄健的解放军，但是也威力惊人，那些来看热闹的小孩子，无不都吓得往自己奶奶怀里钻。
奔丧的人弯腰鞠躬，等抬起头来的时候，跪在桌子两边陪灵的侄孙们要立刻磕头回礼。
“再叩首！”喊丧的人变着音调喊，然后再进行一次仪式。
“三叩首！”
三叩首结束之后，喊丧的人大喊一声：“家属答礼，送客！”
陪灵的人磕头行礼，奔丧的人转身就走。
说实话，这陪灵是个力气活，一天要磕不知多少次头。石恒文活到八十一岁，无疾而终，没受罪，算是有福之人。虽然儿孙们心中难免哀痛感伤，倒也不算太严重。
下午，一辆拖拉机把石恒文拉到了赢牟市火葬场，一个一米八的大汉，换回来一个小小的骨灰盒。
傍午时分，赶在天黑前，儿孙排着长长的队伍，向老林的方向走去。
早有专门挖坟坑的人挖出一个方正的坑，调整好方向，摆正位置，然后就要开始填土了。
一群人，转着圈，拿着铲子向里面填土，越填越多，慢慢的，一个圆鼓鼓的小山丘就形成了。
一边哭着，一边填土，有点像唱戏。
入土为安，不算结束，还要烧五七。就是头七到五七，都要来上香上坟上供。
不过逝者入土为安，生者还要像-->>
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