都是军队监督下的农奴户口，姓名住址亲属关系一应登记造册。
按图索骥把写着死的那个的，爸爸妈妈喊出来，嫁人生养过的话再加上老公儿女，有多少个算多少个，一个一个全剥光了钉到村外的大树上。
写着生的那个呢，也是尸体。
也把她的全家都领出来，现奉五两碎银，当场签发府颁文书，永享自由，礼送出村。
从此上天下地悉听尊便。
春天从这个村子里带走的女人男人，夏天没过完送回来的就是两口尸体。
一起奉送的，还有两家上天下地的不同命运。
从会所赶进村子里来的是一辆牛车，牛车后边还跟着一串铁链拴住脖子的光身男女。
那是还没死的服役奴隶们，赤脚走过一夜的路，陪伴死掉的姐妹回乡来送葬的。
她们被锁在车边也算回乡探亲，可以跟闻讯赶到的爸妈儿女询问几句简短家常。
但是会所老板张富贵真正想要的意思，是一定要让她们跪在村前的空场子上，亲眼看到她们同乡姐妹的全家老小，一个一个给杀了，又一个一个给放了。
同一个死也能有天堂和地狱的区分，全看你自己还做着一个活人的时候，努力不努力吧。
贰等到分管我们这张餐台的侍女在猪头脚边俯身下跪，用拴扣着环银小链的两只手举起来一个竹编小篓的时候，就是说狩猎女人这件事已经可以开始了。
竹篓中斜插一支打红结的卷轴，猪头老板展开白锦，看到那上面写有他选中的五位姑娘身上纹刺的数字。
白锦抬头草书"狩"字，下底有两匹风骨隽逸的奔马，或者是一枝水墨桃花。
这是女奴领班在誊清出场的排名之后，随笔挥洒做成的意趣。
在后来的一段时间里不知归蜚声娜兰州府，会馆女奴领袖的亲撰狩书也多有流传，变成了一种可以收藏增值的偏门猎奇。
倚靠山梁转折过三次朝向的廊桥，大势仍然坐北望南。
平缓的南坡前半是一马平川的空旷草地，但是下到不远就长起来灌木丛林和樟树柚树。
沿坡上下有溪流，有池沼，水畔旁边生有芭蕉和芦苇。
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